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DATES GAY PRIDE 2006 - CALENDRIER :

Angers 13 mai 2006
Biarritz 17 juin 2006
Bordeaux 10 juin 2006
Lille 3 juin 2006
Lyon 17 juin 2006
Marseille 1er juillet 2006
Metz 3 juin 2006
Montpellier 3 juin 2006
Nantes 27 mai 2006
Paris 24 juin 2006
Rennes 17 juin 2006
Rouen 3 juin 2006
Strasbourg 17 juin 2006
Toulouse 17 juin 2006
Tours 20 mai 2006


Beaucoup ne savent pas ce que la Gay Pride commémore.
Alors imaginez...Nous sommes à News-York, imaginez que nous sommes en 1969...Visionnez-vous le ridicule, le comique, la surprise mais aussi le tragique des scènes de ce 27 juin 1969...

Nous sommes à New York, dans les années 60. Partout dans l'Etat, il est interdit de servir des boissons alcoolisées aux homosexuels, illégal de danser entre hommes, et strictement prohibé de se travestir. Mais au 53, Christopher Street, au coeur de Greenwich Village, le Stonewall Inn est l'un des seuls bars où les gays peuvent se retrouver, malgré les fréquentes descentes de police. Tenu par trois parrains de la mafia, le Stonewall cible volontairement la clientèle gay, car elle rapporte gros. Plus de 200 personnes se retrouvent le week-end et y avalent des cocktails frelatés. Chaque semaine, "Fat" Tony, le patron, graisse la patte des officiers de police du 6ème district en leur remettant une enveloppe contenant 2'000 dollars. Ceux-ci organisent régulièrement des raids au Stonewall. Mais après les humiliations d'usage et quelques arrestations, ils tolèrent la réouverture du bar. Les clients, quant à eux, habitués aux ratonnades et aux insultes, gardent la tête basse et souffrent en silence. Le temps est à la honte. Les quelques organisations homophiles existantes de l'époque prônent la discrétion absolue et oeuvrent en coulisses.

Mais dans la nuit du vendredi 27 juin 1969, une nouvelle descente de police est en cours, la deuxième en moins de quinze jours. A l'intérieur, les flics sévissent plus brutalement que d'habitude. Le prétexte de cette deuxième descente dans le quartier au cours des 15 derniers jours, est aussi ordinaire qu'habituel: contrôle des licences de vente d'alcool. La police prononce la fermeture immédiate de l'établissement et jette les clients un par un à la rue après avoir procédé au contrôle des identités. Deux cents jeunes gens sont expédiés sur le pavé. Au lieu de s'évanouir dans la nuit comme d'habitude, ils s'agglutinent sur les trottoirs environnants. Un barman, le portier, et trois travestis sont arrêtés et traînés vers un fourgon de police. Un petit groupe de folles se lance à leur rescousse. La tension monte. Des bouteilles de bière et des briques volent en direction des policiers. et tente d'enfoncer la porte du bar. L'ambiance, cette fois, est électrique.

Le matin même, on a enterré quelques rues plus haut Judy Garland, l'idole de tous les gays. Et voilà qu'en sus de perdre leur star préférée, partie rejoindre son arc-en-ciel, les homos subissent une nouvelle humiliation. La foule, d'habitude silencieuse, commence à manifester. La colère monte, et quelques enhardis osent des insultes: "Sales flics! Laissez les pédés tranquilles!" Des pièces de monnaie et des bouteilles de bière commencent à voler. Une drag queen reçoit des coups de matraque alors qu'elle est poussée vers le fourgon. Soudain, elle réplique en envoyant un crochet au policier. La tension monte très rapidement.

A l'intérieur du fourgon, une autre drag-queen de 18 ans, Martin Boyce, donne un coup de pied dans la porte du van et fait tomber un policier. Deux autres drag-queens s'échappent, mais sont rattrapées et rouées de coups. A partir de ce moment, la foule devient hystérique. "Ordures!" "Putains de flics!" "Gay power!" entend-on hurler. Les travestis, blacks, latinos, prostitués, étudiants, lesbiennes, rameutés du quartier, contre-attaquent et disputent le terrain à une police en difficulté.v a foule, qui dépasse les 400 personnes, hurle des injures Des briques font éclater la vitrine du bar. Des parcomètres sont arrachés, des poubelles mises à feu. La police, effrayée par la foule, se retranche à l'intérieur du bar. Les gays ont pris le contrôle de la rue. La rage est à son comble. En quelques minutes, les homos s'étaient révoltés. Un manifestant essaie de mettre le feu à l'établissement, sans succès. Un parcmètre arraché vient coincer la porte du bar, bloquant plusieurs officiers à l'intérieur. La foule continue à grossir. Un feu de rue éclate. Seule l'arrivée d'importants renforts policiers marquera le début de la dispersion.


Les unités anti-émeute ne tardent pas à arriver. La presse qui est aussi tôt mise au courant dépêche aussitôt des reporters sur place. Les émeutes durent jusque tard dans la nuit. Il y a de nombreux blessés. Vers quatre heures du matin, la police reprend le contrôle de la situation.

Le lendemain, les trois grands quotidiens new-yorkais relatent l'événement. Dès le début de l'après-midi, une foule nombreuse se rassemble à nouveau devant le bar, et les affrontements reprennent de plus belle. Des tracts fusent : "Plus de mafia et de flics dans les bars gays!", et par écrit, beaucoup prédisent que les émeutes de la veille vont entrer dans l'Histoire.
De nouvelles échauffourées éclatent devant le "Stonewall Inn ", où une foule s'est rassemblée pour protester contre la descente de la veille. La police anti-émeute intervient. Les manifestants leur jettent des bouteilles et allument des feux: "Légalisez les bars gais! Gay is good!" Un groupe d'homme se tenant par le bras exécute un numéro de French Cancan au milieu de la rue. La police change à coups de matraque. L'affrontement dure deux heures et le lendemain, le New York Daily titre: "Descence dans une ruche homo: les abeilles piquées comme des folles". Le soir du 29, un groupe de 500 personnes descend Christopher St. en chantant des slogans pro-pédé. La police anti-émeute charge à la matraque avec une extrême violence et fait de nombreux blessés. Le 9 juillet a lieu le premier "Gay Power Meeting", qui rassemble un amalgame de gens divers, piliers de bar, socialistes, étudiants, excités variés et des membres de la "Mattachine Society", une organisation homosexuelle américaine créée à la fin des années cinquante. L'un propose d'aller manifester devant la Cathédrale St-Patrick contre l'homophobie de l'Eglise. Un autre suggère de boycotter les grands magasins Bloomingdales. Des rumeurs d'émeutes et de confrontation armée avec la police circulent.


Pendant cinq jours, en intermittence, la bataille de rue continue. Dès lors, une frange de gays cesse d'adopter le profil bas. Mais la majorité des homos ne voit pas ces événements d'un bon oeil – les associations homos en tête, qui font inscrire sur les murs du Stonewall: "Nous les homosexuels demandons à nos gens de rester pacifiques et d'adopter une attitude tranquille dans les rues de Greenwich Village." Avec des travestis troublant l'ordre public, les stéréotypes étaient renforcés!

Le 4 juillet, après une nouvelle nuit d'émeutes, beaucoup descendent à Philadelphie pour la traditionnelle manifestation de la Fête de l'Indépendance organisée par Mattachine (association gay). Les affrontements de Stonewall avaient donné du courage à certains. Deux femmes se prennent la main. Mais le leader de Mattachine, Frank Kameny, soucieux de l'image irréprochable à donner, les sépare. A ce moment précis, il devient clair dans l'esprit de beaucoup qu'une autre ère doit s'ouvrir. Finies les ridicules manifestations silencieuses cautionnant la honte - il est temps de passer à l'action et de se montrer au grand jour! L'an prochain, il s'agira de commémorer les événements de Stonewall!

Message d'internaute:

L'encyclopedie dit: homosexualité, attirance sexuelle et préférence pour les individus de son propre sexe, par opposition à l'hétérosexualité (préférence sexuelle pour le sexe opposé) et la bisexualité (attirance pour les deux sexes). Les femmes homosexuelles sont souvent appelées lesbiennes (du nom de l'île grecque de Lesbos, où résidait la poétesse du VIIe siècle av. J.-C. Sappho). Le terme anglo-saxon gays s'applique généralement aux hommes homosexuels et parfois aux femmes. Les réactions vis-à-vis des homosexuels ont toujours varié en fonction des époques et des groupes de culture et de sous-culture, allant de l'acceptation (dans la Grèce antique, par exemple), à une tolérance modérée (du temps des Romains), à une condamnation sans appel, comme c'était le cas dans nombre de sociétés occidentales il y a à peine quelques années.

et le dictionnaire definit cela comme :personne dont la sexualité est orientée vers les personnes du même sexe qu'elle.

Nul part, il est dit que L'homosexualité est une tare... ni un vice, etre homosexuel, c'est comme tout le monde, avec oui une attirance vers les etres de meme sexe, mais c'est quand meme etre a l'egal d'un autre... Le seigneur a dit sur terre que tout etre naissait egaux... alors pq il y a tant d'homophobe ? aparement sa choque deux hommes ou deux femmes qui s'embrassent... moi je trouve rien de choquant la dedans... deux hommes ou un homme et une femme, qu'importe un etre humain c'est un etre humain alors moi je dit STOP A L'HOMOPHOBIE et à TOUS LES PREGUJES...

un truc aussi a tous les homos: n'ayez pas peur de vous affirmer... la seule chose que vs risquez de perdre c'est les personnes sse disant vos amis c tt... et comme tt on perd d'un coté mais on gagne de l'autre et l'autre, c la reconnaissance de tous pour ce que vous etes et pas autre chose!

M'ci ce blog pour les messages qu'il pourras laisser passer et les commentaires egaux...